石獅子，我國傳統修建中常常運用的一種裝修物，它是我國傳統文化中常見的辟邪物品。以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。在我國的宮廷、寺廟、佛塔、橋梁、府第、園林、墳墓等都會看到它。

獅子形象始于漢朝，獅子不是我國一切的物種，聽說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給我國的皇帝。后來獅子跟著釋教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在我國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一同成為我國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域?！?br/>

由于人們對獅子的推崇，獅子在人們心目中是顯貴而威嚴的瑞獸，因而很快就成為我國雕琢藝術的題材。于是，漢唐時期的帝王墳墓、豪門貴族墳園，開端有了石獅子的蹤跡。此刻，石獅子的運用并不普及，只出現在陵寢墳宅之前，常常與石馬、石羊等石像一同擺放，目地是讓人產生敬畏之心。

唐宋今后，石獅子被民間廣泛的運用，大門前置放石獅子就像在門上貼門神相同，都是用來作為看護門戶，驅除邪靈鬼怪，既美觀又寓有納福招祥瑞之意。每個朝代石獅的造型不一，但到清朝時，石獅的雕琢基本上就定型了。

不同時代的石獅子雕琢呈現不同的特色，也顯示出不同的地方特色?？傮w上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南邊的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。

古人以為萬物皆有陰陽之分，講究陰陽協調，所以石獅子的擺放也有必定規則。通常是一雄一雌，雙雙對對，左雄右雌，契合男左女右的陰陽學說。石獅子在民間有辟邪效果，一般用來守門。往往擺放在大門左側的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，標志權力無限；右側雌獅則是足下依偎著一幼獅，標志子孫綿延。

古人向來把石獅子視為吉利的標志，除了用來鎮宅辟邪，在我國傳統修建中也是常常運用的一種藝術裝修品，逐步和我國文化相融合。在我國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多修建物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。

民間石獅的形態和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉利、喜慶緊緊相連。在古鎮，有這樣耳熟能詳的民謠：“摸摸石獅頭，終身不必愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不拌嘴；摸摸石獅腚，永久不患病，從頭摸到尾，財源廣進如水流?！笔{被奉為“我國人的看護神”。石頭本來是冰冷沒有愛情的，可用石頭雕琢的獅子（石雕獅子）卻一向傳承著吉利如意、安全吉利的涵義。

現在，石獅子已經作為我國傳統文化的一部分被連續下來，這其間的迷信色彩不再有人去信任了。幾千年來，在我國的民族文化里，石獅一向是看護人們吉利、安全的標志。它不畏北風烈日，腳踏實地，始終如一地與您忠實相伴；它尊貴、莊嚴，極具王者風范；它威武、吉利，被奉為護國鎮邦之寶。

這正是石獅不管歷史變遷、不管何時何地，始終看護人們吉利安全的真實寫照，而這恰恰能給品牌傳達的受眾帶來強烈的共鳴。石獅子作為一種修建的裝修，在歷史歲月流逝中，守望和承載著我國文化最深處的魂靈精髓與華夏氣韻。

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